《周易》养*思想的核心—— 人*知变、应变、适变三大*存法则。
一．《周易》是一部什么书？
《周易》是一部中国古代关于研究宇宙万物运动变化发展规律的中国自然哲学典籍，阐明自然宇宙之理，人*之理，是中国传统文化的一部开山著作。在漫长的中国古代社会被列为“五经”之首，“大道之源”，称为中华第一经。
《汉书 艺文志》说：“易曰伏曦氏仰观象于天，俯观象于地，观鸟兽之纹，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始做八卦。这一观点在二千年来基本未变。三圣是指上古伏曦画八卦，中古的周文王演为六十四卦系以*，近古的孔子传十翼。显然，《周易》并非出自一时一人之手，而是从西周至战国由“卜筮”或哲人共同完成的一部经典著作。
二．《周易》对养*学的影响
自古以来就有“医易相通”和“医易同源”之说，中国一代大医孙思邈说：“不知易，不足以言知医”，充分说明了《周易》对中医学重要影响。在养*学方面，《周易》蕴含着丰富的养*理论，奠定了中医养*学的基本观点，对中医养*学的形成和发展起了积极的作用。
《周易》养*思想的核心—— 人*知变、应变、适变三大*存法则。
1．天人相应的整体观
《易·系辞》曰：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明*焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”
《素问》指出：“圣人之为道者，上合于天，下合于地，中合于人事。”这就是人、社会、自然“三位一体”的整体模式。天人相应的整体观思想更能体现中医养*学的整体调节优势。
2.居安思危的预防观
《易·系辞下》指出：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，中以身安而国家可保也”。在卦辞中指出：“君子思患而预防之。”《周易》明确提出了未病先防，居安思危的预防为先的思想。在这一思想的影响下，后世医家和养*家都非常强调预防为主的防病健身原则。
3．奠定了中医养*原则的理论基础
《易经》的哲学思想直接影响着中医养*学理论，使中医养*的理论更完整。除上面所提到的，还有很多理论原则亦源于易经。如，万物本原的天道观，动静互涵的运动观，阴阳和调的平衡观，顺应天时的达*观，柔静顺缓的静养观，抑阳益阴的调养观等。
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