在“天人合一”思想的指导下,《内经》认识到自然对人体*理、病理的影响,并明确了人体的调节机能和抗病机能对外邪的抗衡能力,是养*、防病及治病的关键,人类应当主动调养自己的真气,按照四时气候变化的规律,调养五脏神气,使精神意志及所主宰的内在脏气的功能活动与外在环境统一协调,从而达到保健、养*、防病、祛病的目的。并强调“夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。”四时阴阳气候的变化是万物*、长、收、藏规律产*的根本,人类也应当根据自然变化的规律,调养神气,以调动和保养机体的正气,使之既能起到保护人体不受外邪的作用,又不至于消耗太过,使机体保持“阴平阳秘”的最佳*理状态,所以当春*、夏长之节,应注意调养*长之气,使心肝之气旺盛,精神舒畅,志意条达,形体舒缓,朝气蓬勃,夜卧早起,多做室外活动,利用自然界万物的勃勃*机,激发调整自身的气机,使机体的阳气充沛,宣泄畅达;当秋收、冬藏之节,又当注意调养收、藏之气,使肺、肾之精充足,志意安定,神气收敛,及早休息,随着昼夜长短的变化,逐步调整作息时间,去寒就暖,不轻泄阳气,不妄扰*,以使*藏于内,阳气固于外,这样才符合四时阴阳变化的根本规律,以保持身体健康。“从阴阳则*,逆之则死,从之则治,逆之则乱。”把握自然、顺应自然的目的在于“从其根”,从*命之根、从自然变化之根。“春夏养阳、秋冬养阴”既反映了《内经》“不治已病治未病”的思想,也表明了养*、预防、治疗观念的主动性。
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